כשאליהו גולומב כעס על אורי צבי גרינברג

אצג גולומב 14-1-31

זה היה מהעיתון "דואר היום".

הנה הרשימה הרגיזה גולומב:

אצג גולומב 11-1-31

פניה עוז-זלצברגר הגיבה:

איזה יופי! צריך להעביר שיעור באצ״ג לכל כתבן ישראלי ולכל ״רושם״ טוקבקים. שילמדו איך לנסח טקסטים מצמיתים ולפזר אותיות.

בדקתי את כרך י"ז של "כל כתבי", עמ' 126 – 127 ושם דן מרון מציין שהקטע אשר הפריע לאצ"ג היה ידיעתו של גולומב שאלה אשר הצביעו עבור רשימת הרביזיוניסטים באו מקרב "חשוכי צפת ומתנכרי פתח-תקוה".

מי אמר שיאיר גרבוז ואמירתו על "מנשקי המזוזות" היה הראשון בסוג זה של הטלת רפש?

^

לא סטטוס-קוו אלא סטטוס הקלון

המתיחות של שנת תרפ"ט מסביב לכותל המערבי, שהתחילה ביום הכיפורים, 12 ספטמבר 1928, והמשיכה לכל אורך אותה שנה בצורות שונות עד לפרוץ הפרעות בי"ז באב, מסומנת בדיווח הזה:

אצג 25-7-29א

אך מעניינים במיוחד דבריו של המשורר אורי צבי גרינברג בסוף הכתבה:

אצג 25-7-29 הכותל

שבאותו חודש יראה ספר השירים שלו אור (מודעה מיום 8 באוגוסט)

אצג 8-8-29

^

לא "אבי העלילה"

בחיבורו החדש והחשוב, המשך לחיבור מלפני שלוש שנים, נדב שרגאי עוסק בנושא הסטטוס-קוו של הר-הבית.

אלא במצאתי נקודה, אמנם קטנה ואולי לא כל כך חשובה, שאני חולק עליו בעניין.

וכך הוא כותב בהפנייה מס 3 בעמ' 6:

אבי עלילת 'אל אקצא בסכנה' היה המופתי הגדול חאג' אמין אל חוסייני שבראשית המאה העשרים הסית קהלים מוסלמיים נרחבים
להאמין שהיהודים אינם מסתפקים בכותל ומתכוונים להשתלט על מסגד אל אקצא ולהחריבו. כתוצאה מהסתה זו פרצו פרעות תרפ"ט

ולא כן.

ראשית, בשנת 1918, נאלץ חיים וייצמן לנסוע אל הסולטן של מצרים כדי לפגוש אותו ולנסות להזים את השמועות שהתנועה הציונות עומדת להרוס את "מסגד עומר" כפי שהדבר מופיע במכתביו.

DSCN5464 - Copy

DSCN5465

דבר שני, הקונגרס הערבי השלישי של בדצמבר 1920, התקשט בכרזה על הקיר של הדיונים ובה כתוב:

"אל אקצה בסכנה"

Third_Palestinian_National_Congress

 

בוודאי נכון שהמופתי חג' אמין אל-חוסייני עשה שימוש מושכל בסיסמה הזאת אבל דומני שאי-אשפר לכנות אותו "אבי העלילה".

^

היו זמנים 1926

הבעיות של ליהודים והגישה החופשית לכותל המערבי, שלא לדבר על הגישה להר-הבית, לא התחילו לאחרונה:

כותל  דבר 3-6-26

ומי "דבר, 10 ביוני 1926:

כותל דבר 11-6-1926

ומה קרה?

DSCN5481.JPG

 

זו רק טעימה של המציאות שלא מכירים כאשר חלק גדול מן הצבור חושב ש"שנת האפס" הייתה תרפ"ט – /1928 – 1929.

^

איפה היו נציגי הרבנות הראשית ב- 4 ביוני 1931?

על פי הדו"ח של ג'ון צ'נסלור

chief rabbis hussein1

דיווח הנציב העליון אל הממונים עליו בבמשרד המושבות בלונדון, ב-4 ביוני 1931, שנציגי הרבנות הראשית וגם של ההנהלה של הסוכנות התייצבו בשער הפרחים לקבל פני שייח' חוסיין שמת ברבת עמון והובא להר הבית לקבורה:

chief rabbis hussein

חוסיין היה אבא של עבדאללה שהיה אבא של טלאל שהיה אבא של חוסיין שהיה אבא של מלך ירדן הנוכחי עבדאללה השני.

^